El poder de la oración está en la libertad y el amor

(16 de octubre 2016 Domingo 28 del Tiempo ordinario)

Jesús, para explicar a sus discípulos cómo tenían que orar siempre sin desanimarse, les propuso esta parábola:

- «Había un juez en una ciudad que ni temía a Dios ni le importaban los hombres.

En la misma ciudad había una viuda que solía ir a decirle:

"Hazme justicia frente a mi adversario."

Por algún tiempo se negó, pero después se dijo:

"Aunque ni temo a Dios ni me importan los hombres, como esta viuda me está fastidiando, le haré justicia, no vaya a acabar pegándome en la cara."»

Y el Señor añadió:

- «Fijaos en lo que dice el juez injusto; pues Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos que le gritan día y noche?"

(Del capítulo 8 del evangelio de san Lucas) 

Hoy se vislumbra en el evangelio, con esos personajes del juez desaprensivo y la viuda insistente una cierta vis comica que parece que tenía Jesús predicando. Así, el texto original habla del miedo del juez a que aquella mujer "me pegue en la cara", en un giro que viene a equivaler en nuestro lenguaje coloquial a "darnos la paliza", agotar nuestro aguante a base de insistencia. Y realmente "ser palizas" es un defecto a evitar; como también ser displicentes para atender lo que nos dices... Es bueno ser atentos; como Dios está siempre atento a nuestra oración. Porque de la oración de petición es de lo que hoy habla Jesús. 

Del poder de la oración

Dice que les propuso esta parábola para explicarles cómo hay que orar siempre sin desanimarse. Nos viene bien a todos escucharlo. Aunque por desgracia en muchos casos deberíamos decir en honor a la verdad, que nuestro problema es que nos cansemos de rezar, sino que no lo hacemos. No se puede decir que nos hayamos desanimado, ya que ni siquiera hemos comenzado. Incluso puede que esgrimamos razones del tipo: "¿Para qué pedir a Dios? Él hace lo que quiere, si es que realmente es él quien lo hace y no el azar, la naturaleza con sus leyes, etc. Sin embargo, aquí Jesús nos está dice implícitamente que eso no es así, que nuestra oración determina o puede determinar la voluntad de Dios. Lo mismo vemos cuando da la regla famosa: "pedid y se os dará". Y lo mismo puede deducirse de lo que acontece en las bodas de Caná, cuando Jesús se deja persuadir de María para adelantar su Hora.

No deja de ser un misterio: Dios nos escucha; es capaz de cambiar el destino aparente, el curso de los acontecimientos. No se trata de buscar milagros para creer (entonces no sería fe), pero sí de creer que el Señor haría y hace milagros cuando lo ve conveniente; puede cambiar todo, hasta sus planes ¿Pero hallará esta fe en nosotros?

¿Puede Dios determinar su voluntad por mi oración?

Sin duda. Para mi la razón es clara: Dios nos hace libres, creativos; muchas cosas las hace depender de nuestras decisiones, y por tanto no "está todo escrito", como de modo erróneo se piensa a menudo. El libro de la Historia y de nuestras historias se escribe a dos manos: Dios y nosotros, su libertad y la nuestra (aunque, por fortuna -por el poder divino y su amor-, al final siempre la historia acaba bien, él siempre triunfa, y siempre acaba bien para los que le aman: "todo confluye al bien de los que le aman", escribe san Pablo). Pues bien, si esto es así, cómo no va a dejarse "vencer" no ya por lo que hacemos, sino por lo que nos gustaría hacer  y le pedimos porque está fuera del alcance de nuestro poder? !Claro que lo hace!

Creed en los milagros

Creed en los milagros (grandes o pequeños; de la naturaleza y de la vida moral, extraordinarios o providenciales). No baséis la fe en ellos, ni menos aun creáis que podemos manipular a Dios u obligarle a que nos conceda lo que queremos (a veces siendo malos o pidiendo mal). Pero creed que Dios es Padre amoroso y que también es omnipotente. Y descansad en esa convicción, "descansad en la filiación divina". Pidiendo o sin pedir, pero mejor: no dejéis de pedir con sencillez cosas buenas, para nosotros y para los demás. A él le gusta, y lo espera. Y a nosotros nos hace bien.